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LLEGÓ GASOLINA A LATACUNGA

Foto: Las gasolineras tiene gran demanda.

El Movimiento Indígena y Campesino de Cotopaxi (MICC), autorizó un corredor humanitario para que ingresen tanqueros de gasolina a Latacunga hasta las 00:00 de este domingo 26 de junio.

Así lo confirmó a Cotopaxi Noticias, Luis Taipe, secretario de MICC, la tarde de este día (17:00). En primera instancia Álex Toapanta, dirigente indígena, aseguró qué únicamente el corredor humanitario será para gas y el área de salud (no especificó fecha).

Sin embargo, Taipe, aseveró que después de la rueda de prensa, se decidió hacer el salvoconducto. El gas todavía se desconoce cuándo llegue.

El secretario del MICC, agregó que en este momento llegó un tanquero a la gasolinera Divino Niño, en el ingreso al cantón  Saquisilí, y otro esta arribando hasta la gasolinera del sindicato de chóferes de Cotopaxi (diagonal al mercado mayorista).

Además, se prevé que otro tanquero se dirija a la parroquia Tanicuhí. En la capital de Cotopaxi están al menos cuatro tanqueros», acotó Taipe, quién agregó que las personas necesitan abastecerse de combustible porque desde este lunes retomarán la movilización con «más fuerza»

MICC ANUNCIA CORREDOR HUMANITARIO PARA GAS Y SALUD

Foto: Durante la rueda de prensa, ofrecida la mañana del domingo 26 de junio.

El Movimiento Indígena y Campesino de Cotopaxi (MICC), analiza la posibilidad de crear un corredor humanitario para permitir el ingreso de gas, medicina y personas con discapacidad o que requieran atención prioritaria.

Sin embargo, los dirigentes del MICC, durante la rueda de prensa de este domingo 26 de junio, no especificaron una una fecha exacta de cuándo se concretará este corredor humanitario.

Álex Toapanta, dirigente del MICC, informó a Cotopaxi Noticias, que la canalización es únicamente para que llegué gas y en el área de salud. En relación al combustible, dijo que, primero se debe conversar con las bases y en ese espacio buscar los mecanismos.

En lo que concierne al gas y medicina, el gobernador simbólico del MICC, Abraham Salazar, aclaró que, sólo gestionarán la llegada. «No la venta». Además, cuando esto suceda no habrá un cese o «respiro» para que las personas puedan abastecerse, porque «nos mantenemos en la movilización», reiteró Toapanta.

El gobernador símbolico de Cotopaxi, también se deslindó de los actos vandálicos que ocasionan los manifestantes en la provincia y aseguró que se trata de personas infiltradas, incluso, con la presencia de extranjeros.

De su parte la Gobernación de Cotopaxi, no se ha pronunciado (en las últimas horas), con respecto a la escasez de gas y gasolina.

COTOPAXENSES SE MANTIENEN EN PIE DE LUCHA EN QUITO

El centro norte de Quito es el escenario. Foto: Diego León.

Miles de campesinos e indígenas llegaron a la capital a exigir que los diez pedidos que realiza Conaie sean escuchados.

Cambiaron los campos, donde su incansable trabajo diario no es bien remunerado, por una ciudad desconocida.

El panorama no es sencillo, según el último informe del Movimiento Indígena y Campesino de Cotopaxi ( Micc), hay más de 100 heridos, la mayoría de esta provincia, sin embargo no están dispuestos a claudicar.

«Aquí se debe entender algo, son 500 años de opresión, la gente de las nacionalidades indígenas, pelea por una desigualdad generacional», dijo la socióloga Mary Guijarro.

Quien añadió que, la mejor salida en estos momentos de alta tensión, es encontrar los puntos convergentes entre ambas partes (Gobierno y manifestantes).

«YA NO HAY GASOLINA EN COTOPAXI»

Foto: Las gasolineras están vacías.

Los tanqueros de las estaciones de servicio no pueden trasladarse hasta Ambato para abastecerse de combustible, debido al bloqueo que existe en las vías por el Paro Nacional, así lo informó Francisco Silva, miembro de la cámara provincial de derivados de Petróleo.

«La gasolina súper y extra se acabó en todas las estaciones de servicio, lo que hay es una pequeña cantidad de Diésel», expresó Silva, la mañana del martes 21 de junio.

Se desconoce cuando habrá nuevamente gasolina porque para la movilización de los tanqueros «se necesita resguardo policial, militar y garantías», acotó el miembro de la cámara provincial, quien agregó que la última vez que pudieron trasladarse hasta la capital de Tungurahua para abastecerse de gasolina, fue el martes 14 del mismo mes.

En una rueda de prensa que, se desarrolló de forma virtual el sábado 18 de junio, el gobernador de Cotopaxi, Oswaldo Coronel, aseguró que, durante esa madrugada existía un fuerte contingente policial y militar en el corredor norte para aperturar la vía y permitir el abastecimiento de gasolina. Sin embargo, aquello no ha ocurrido. Algo similar dijo respecto al gas de uso doméstico, pero tampoco se ha podido gestionar el paso de las plataformas que movilizan los cilindros.

MANIFIESTO DE LOS AGENTES DE PASTORAL INDÍGENA DEL ECUADOR (API) AL PAÍS FRENTE A LA COYUNTURA ACTUAL

Foto: La pastoral llama la paz.

Los Agentes de Pastoral Indígena del Ecuador (API) reunidos por medio de la plataforma virtual ZOOM, ante los acontecimientos que viven sobre todo los pueblos originarios, como dice el Papa Francisco son la “RESERVA DE LA HUMANIDAD” (Puerto Maldonado 2018) expresamos con profunda preocupación su exclusión a los más fundamentales derechos, como es a una vida digna Cfr. Jn.10,10 “yo he venido para que tengan vida y la tengan en plenitud” a ser respetados, valorados en sus tierras y territorios, en su salud, educación intercultural bilingüe, trabajo digno y salarios justos; tomados en cuenta en sus derechos colectivos, consagrados en los tratados internacionales, que por décadas han sido olvidados por las estructuras del Estado y los gobiernos de turno, que no han entendido de su protagonismo y la gran posibilidad de generar cambios profundos en las políticas de Estado, más justas que reviertan la situación de exclusión cfr. DA 75. Expresamos desde lo más profundo de nuestra convicción cristiana e iluminados por el EVANGELIO de Cristo, lo siguiente:

  1. Los pueblos indígenas, son pueblos de resistencia milenaria, de pensamiento y acción comunitaria, pensando siempre en los demás; no existe el individuo existe la comunidad, por eso la lucha que han emprendido nuevamente, es por todos/as los ecuatorianos, del campo y la ciudad.
  1. Los agentes de pastoral indígena del Ecuador (API) comulgamos completamente con los planteamientos de la CONAIE y organizaciones sociales, decimos que todos son viables en el marco de la justicia y la reivindicación. Por lo tanto.
  1. EXIGIMOS al Señor Presidente Constitucional de la Republica Guillermo Lasso Mendoza y a todos los estamentos competentes del Estado, políticas eficaces y sobre todo reales, que respondan a los diez puntos, propuestos por la CONAIE y los movimientos sociales que solucione los graves y acuciantes problemas, que están viviendo nuestros hermanos indígenas, campesinos, estudiantes, agricultores y el Ecuador en su conjunto.
  1. Solicitamos a la Secretaria de pueblos, adjunta al ministerio de gobierno, que no busque causar división, confrontaciones entre las organizaciones indígenas y sociales del País, que están buscando solucionar los grandes problemas comunes de nuestros pueblos.
  1. Rechazamos rotundamente  el decreto de excepción que vulneran los derechos fundamentales de quienes constitucionalmente exigen, justicia y respeto a  una vida digna.
  1. Exigimos a las fuerzas armadas, policía nacional, no atentar a la vida e integridad física de los manifestantes, que están reclamando  los derechos para todos los ecuatorianos/as y en defensa de la madre tierra.
  1. Pedimos a las dirigencias nacionales, regionales y comunitarias, controlar a los manifestantes, para que no causen actos de violencia y enfrentamientos, con dolorosas consecuencias, que ensombrecen las justas reivindicaciones. 
  1. Los Agentes de Pastoral Indígena del Ecuador (API) nos constituimos en veedores de los acontecimientos de este proceso de reivindicación y nos comprometemos a seguir acompañando a los pueblos originarios, con profundo amor y solidaridad, con el legado de nuestros mayores, como son Mons. Leonidas Proaño, el obispo de los indios, Mons. Alejandro Labaka, Hna. Inés Arango, Dolores Cacuango, Tránsito Amaguaña, Lázaro Condo, Tupak Amaru entre otros; que lucharon por la causa  de nuestros pueblos, que es la misma causa de Cristo: el Reino de Dios.

Con profundo aprecio:

AGENTES DE PASTORAL INDÍGENA DEL ECUADOR

Junio, 18  2022

Eduardo Vargas

IZA Y SU PALIZA

Foto: Eduardo Vargas, abogado en libre ejercicio.

Al borde de culminar una semana de iniciado el paro, nos faltará caracteres para estas nuevas coyunturas que nacieron en las írritas amnistías otorgadas por la Asamblea Nacional hace meses atrás, ya que a estos golpistas les valentonaron para realizar estas nuevas fechorías a título de “protestas pacíficas”.

Los asambleístas que supuestamente han dado lustro a la Provincia de Cotopaxi, en esa sesión de la Asamblea Nacional se abstuvieron de votar en contra o a favor de la amnistía y ahora hechos los asustados ya ni si quiera escriben un tweet, es que sufrieron de amnesia al igual que en aquella sesión que se les olvido que el artículo 120 de la Constitución del Ecuador, determina claramente que no cabe amnistía en delitos contra la administración pública y el secuestro, entre otros; es decir, a sospechosos de vender ilegalmente lotes, atentar contra la naturaleza, realizar actividad minera ilegal se les catalogó de líderes sociales, ambientalistas y como hechos políticos. Fueron casos ridículos.

Hoy esos mismos asambleístas, al parecer se han escondido y estos líderes sociales nos quieren vender la idea de una lucha de clases, sin embargo, lo que parece es una guerra civil. Lo que estos personajes extremistas manifiestan con sus actos es que, si no comulgas con sus ideas eres un enemigo al que hay que bajárselo en todo sentido y con ello la dinámica social se vuelve un tema personal y más aún cuando está de por medio un año electoral. Solo nos quieren engañar.

La famosa lucha de clases no existe, esa idea fue pensada hace tres siglos atrás. En la actualidad nada somos el día de hoy que se parezca a eso. En nuestros actuales días, el emprendedor necesita reducir costos operativos y competir en un mercado globalizado, y los sueldos que pagan son un insumo alto, hoy el tema es solo números, cuestión de costes, negocios nada más.

Olvídense de que existe un patrón dueño de los medios de producción, de las cadenas de mercado y hasta de la mano de obra. El día de hoy existen inversionistas que arriesgan su dinero en negocios que solo sale bien si todos cooperamos. Si las condiciones del inversionista no son las adecuadas y encima vienen con el cuento de la lucha de clases, conquistas sociales, derechos adquiridos y demás cuentos simplemente no invierte y todos perdemos. Si los impuestos son elevados o si los trabajadores son vagos, si hacen huelgas ni si quiera perderá el tiempo en pensarlo.

Debemos entender que no existe la famosa lucha de clases como nos quieren hacer creer los mismos que fueron premiados con la amnistía, además, son los mismos que andan conspirando para acabar con la democracia y que incluso, la misma cara visible sigue siendo el mismo que en su texto llamado “El Estallido” detesta a la institucionalidad porque está convencido que la única vía para hacerse con el poder es la anarquía.

Lo peor de todo esto es que, existen personas que comulgan con esas ideas y creen que mejorarán sus vidas sin pensar que solo son tontos útiles en medio de una agenda política propia.

Es terrible lo que estamos atravesando, pero nosotros no sufrimos de amnesia porque sí recordamos que apenas se posesionó el Presidente Lasso, de manera casi inmediata, Leónidas Iza y sus acólitos amnistiados, anunciaron movilizaciones.

Entre los diez puntos que dice Leónidas Iza es el rechazo al aumento de los combustibles, el alto costo de la vida y demás excusas, pero no nos olvidamos que él también se opone a cualquier acuerdo comercial, incluso al ingreso por parte de nuestro país a la Alianza del Pacífico, lo único que busca es desestabilizar al país a cualquier costo, incluso traicionando a los suyos, sino recordemos la traición que le hizo a su supuesto mashi, Yaku Pérez en las elecciones presidenciales en la segunda vuelta, Iza apoyo al señor Arauz, además la supuesta dirigencia guardó total silencio, olvidándose sus principios, ama llulla, ama shua, ama killa.

Por lo antes dicho, salta una pregunta ¿acaso Leónidas Iza ha ayudado realmente a investigar los asesinatos de sus compañeros del año 2019? Creo que no, sin embargo, su voracidad de poder ha hecho que hoy vuelva y quiera bajarse al Presidente de la República y paralizar otra vez el bombeo de petróleo y demás ¿Qué sucedería si hace lo mismo en Europa?, ¿Quién financia esos viajes?

El Gobierno no es un santo, con sus diferentes desatinos y trastabilleos y no lo digo por el andar del Presidente sino por sus múltiples errores en el ámbito de la comunicación, seguridad ciudadana y de gobierno, nadie del Gobierno del Encuentro tiene un mismo discurso mucho menos una misma línea discursiva de comunicación. En ese ámbito Iza, la CONAIE y sus acólitos, entre ellos el Correísmo, son todo lo contrario a este pésimo gobierno, tienen una comunicación sincronizada y un mismo objetivo, a pesar del apuro que tienen por las revelaciones y conexiones con las mafias.

Lo trágico de estos acontecimientos es que nos dijeron que las amnistías se otorgaron para que no haya más levantamientos y desmanes como el de octubre del 2019, sin embargo, hoy se los restriegan en la cara los mismos amnistiados y de manera conjunta con los que fueron expulsados de sus propias filas políticas, quedan una vez más como mentirosos y pagando un alto precio como es el tener que ver a Leónidas Iza más desafiante que antes y como figura de redentor, con algo de suerte no se volvió un mártir.

Estoy seguro que estas líneas no les agradan, pero estarán allí para restregarles en su cara por su falta de altura de miras.

Con la amalgama de amnistías lo único que hicieron fue darles alas a esos saboteadores, pirómanos y delincuentes; la Asamblea Nacional con sus 99 infaustos titulares se encuentra despreciada, no hay que olvidarlos a esas “lumbreras” de Asambleístas que otorgaron amnistía y que valentonaron a estos delincuentes y que son los responsables de la pesadumbre en la que estamos viviendo, ellos no tienen derecho a quejarse de nada de lo que hoy está sucediendo.

Para culminar y espero equivocarme, esos mismos Asambleístas anticorrupción de poncho dorado y de corazones ardientes podrían ser los mismos que se encuentren leyendo en voz baja el artículo 130 numeral 2 de la Constitución del Ecuador, es decir, destitución por grave crisis política y conmoción interna, es que para eso si han de ser vivísimos y no han de sufrir amnesia porque hasta constitucionalistas se hacen llamar.

NIEGAN HABEAS CORPUS A LEONIDAS IZA

Foto: Cuando el dirigente se retiraba del Consejo de la Judicatura de Latacunga.

A las 07:30 de este miércoles 15 de junio, en la sala tres del Consejo de la Judicatura de #Latacunga se desarrolló la audiencia de hábeas corpus presentada por el equipo jurídico del presidente de la Conaie, Leonidas Iza, el recurso lo conoció el Juez, Alexander Núñez.

A las 12:30 finalizó, entonces el presidente de la #Conaie, abordó el balde de una camioneta y se pronunció, llamando a sus compañeros a seguir en la lucha. Ratificó que su detención habría sido “ilegal”. 

En las afueras se encontraban un grupo de manifestantes a los que solicitó no desmayen en la lucha y que lo esperen, “voy a comer, desde el lunes solo hemos comido pan”, dijo mientras aboba el vehículo negro en el que se trasporta.

A las 13:00 instaló nuevamente la audiencia. A las 13:35 el juez dio lectura a la resolución del Hábeas Corpus, indicando de forma verbal que se rechaza el pedido, en primera instancia.

Carlos Poveda, abogado defensor de Iza, cuestionó que el hábeas corpus debió tramitarse de forma inmediata.

“En apariencia la actuación de la Policía y Fuerzas Armadas estarían correctas, cuando hay evidencias que contradicen todo lo manifestado (…) creemos que hay una injerencia hacia la justicia”, cuestionó.

Además, el abogado dijo que no confía en la justicia ecuatoriana. Acotó que se inició un proceso de persecución y la decisión del juez fue apelada por el equipo jurídico de Iza.

Eduardo Vargas

VUELVEN LOS MALCRIADOS

Foto: Eduardo Vargas, abogado en libre ejercicio.

Tal vez es medianamente natural actuar contra la norma. De manera presunta, hacer lo que nos venga en gana genera una percepción de ostentar poder y que para las mentes menos evolucionadas le es apreciable. A manera de ejemplo sería como el simio que se golpea el pecho frente a las hembras, solo porque puede, o como el toro que embiste a sus pares a veces sin motivo alguno, solo para evidenciar que puede hacerlo sin ningún problema o consecuencia alguna.

Con lo antes dicho, no podemos negar la animalidad, tampoco debemos negar nuestra diferencia por el cual somos superiores porque tenemos al intelecto.

Por gracia de esa capacidad de pensar es que logramos agruparnos como sociedad organizada, por lo cual, cedimos parte de cada poder individual a cambio de una operatividad benéfica para todos, también conocida como contrato social en la cual la persona cede una parte de su libertad o poder para entregarle al Estado, a cambio de ello, el Estado la utiliza para un beneficio superior.

Sin embargo, nos damos cuenta que nuestro Estado no ha hecho mayor cosa con la cuota de libertad cedida, por lo que no es la mejor, con total inconformidad vemos los manejos políticos, económicos, las políticas sociales; pero ¿es válido restringir nuestra libertad de movilidad y nuestro derecho al trabajo por un tiempo, porque unos cuantos malcriados dicen no estar acorde al régimen de turno?

Todo malcriado, tiene un castigo y no se puede poner de excusa la raza, etnia, tendencia, por ejemplo, la religión es una característica propia de grupos humanos que no reviste peligro y que no puede ser perseguida, pero si se funda una religión en la que, en su ritual se tiene que descuartizar mujeres, lógicamente va a tener su repercusión judicial de ese acto y no puede ser considerado persecución política, porque ya no es una religión sino una agrupación delictiva.

Todo tiene su límite y se vuelve obscuro cuando se trata esa represión estatal basada en la forma de pensar de las personas. En ese punto se puede hablar de una persecución política y nos fundamentamos en el derecho universal a la libertad de pensamiento y de expresión. Las personas tenemos derecho a pensar diferente, así como también, a expresar esas ideas por medios adecuados sin ser estorbados.

Hay que saber delimitar los conceptos: no tenemos que ser persegu8idos por nuestra manera de pensar, a menos que esa manera se cristalice en actos físicos que causen daño o riesgo a los demás.

Si se escribe un texto, en el cual reniego del sistema de gobierno actual, estoy ejerciendo mis libertades, incluso se puede escribir en contra de una determinada ideología, por más que les moleste no puedo ni debo ser perseguido. Sin embargo, si la forma de pensar es insultar y vejar públicamente a los partidarios del gobierno o de esa tendencia ideológica, entonces se transgrede la regla del “no dañar ni poner en riesgo a otro; por lo tanto, debe ser judicializada y esos procesos judiciales por ningún concepto es persecución política.

Vamos más allá, si salto la barda de la queja pública, de mi derecho a difundir mis ideas y de la constitucional disposición de criticar y resuelvo a manera de ejemplo golpear y secuestrar periodistas, incendiar edificios y destruir ciudades, esa persona a dejado de ser idealista o un referente de intelecto para transformarse en un vulgar delincuente que debe ser llevado a los juzgados y tener sentencia.

El mejor ejemplo que se tiene es con el texto “Mi Lucha” realizado por Adolf Hitler, el arremete duramente contra la ideología del pueblo judío y hasta la presente se sigue vendiendo su libro porque no ha cometido ningún mal con su libro, sin embargo, cuando organizo y creó los campos de exterminio, ahí si cometió varios delitos.

Entonces cuando los supuestos y mal llamados líderes de la izquierda enseñan al populacho lo que para ellos son “maldades” del capitalismo, mas allá de que se comparta con esa idea o no, esas personas hacen lo correcto porque difunden una idea. Cuando engañan a la gente con falsas ideas o incluso las inventan es ahí donde empiezan a caminar sobre el filo de la vara del delito. Cuando se organizan con operaciones y las materializan y crean, plasman y ejecutan la idea poniendo en riesgo la estabilidad del estado, la seguridad de cada ciudadano y la estructura elemental de la sociedad, entonces ahí dejo de ser una idea y a la vez una forma de pensar. Hubo una transformación a “capos”, guerrilleros como cualquier otro grupo que acosaba a América Latina en los años 70s u 80s y que hicieron mucho daño sin escribir nada.

Existe una brecha abismal entre un líder ideológico y un vulgar terrorista. ¡No se dejen engañar!

WILSIN TV EL «PEQUEÑO GIGANTE» DE REDES SOCIALES

Foto: Wilsin aparenta ser un niño, pese a su edad.

“Pensé que eras un niño”, es una de las frases que más escucha Wilson Geovanny Toapaxi Velásquez, un joven proveniente de San Andrés de Pilaló, una comunidad de la Zona de El Canal del cantón Salcedo, que padece de enanismo y que tras batallar consigo mismo, logró “romper la burbuja de temores” en la que vivía inmerso para demostrar su carisma y su habilidad en más de una actividad.


“Wilsín”, como se denomina, es ingeniero automotriz, graduado en la Escuela Superior Politécnica de Chimborazo, situada en la ciudad de Riobamba; entre risas, comenta que las personas que le conocen al calcularle la edad no le dan más de 12 años, hoy por hoy dice que no le molesta, pues tras varias batallas internas aprendió a aceptarse y valorarse.


“Antes me sentía bloqueado por el tema de la estatura, me sentía mal, me sentía atrapado, me sentía con cadenas y no podía socializar como ahora lo hago”, narra; también, recordó que con el apoyo que siempre ha recibido de sus padres salió de su comunidad para profesionalizarse en Riobamba, lo que implicó que se mude y viva prácticamente solo.


Superó sus miedos
Toda esta experiencia le permitió abrirse al mundo, por ello al verse atraído por los videos que empezaban a subirse en YouTube, tomó la decisión de también generar su contenido y, a la par, difundir la riqueza cultural de su comunidad. Esto lo hizo una vez que finalizó la carrera y se graduó como ingeniero, una carrera técnica alejada de lo que ahora hace.
“No descarto en que pueda ejercer mi profesión, ojalá me den la confianza”, señala con emoción.


Al subir sus videos a las redes sociales captó de inmediato la atención de cientos de cibernautas, quienes lo han motivado para que siga produciendo, “yo no sabía nada de edición de video pero me fui auto preparando y exigiéndome más”, dice. Al momento Wilsín ofrece el servicio de toma aérea con drone, spots publicitarios y la apertura para grabar videos culturales, turísticos o gastronómicos.


A estas habilidades se suma la elaboración de caretas, mismas que están enfocadas en la “Diablada Pillareña” y en los personajes tradicionales de la Zona de El Canal, “yo tenía una gran afición por los diablos de Píllaro y quería vestirme para bailar, al averiguar el precio de la indumentaria que di cuenta que era muy caro y por eso decidí yo mismo fabricarlos”, comenta.


Aprendió a reírse de él mismo
Dice que, ha tenido varias anécdotas a lo largo de su vida por su tamaño, una de ellas fue que en el centro de Salcedo fue detenido por un Policía, quien al verlo pasar por el Mercado Central manejando un vehículo, lo siguió por varias cuadras en un taxi, pensando que era un niño el que iba al volante.


“Cuando me detuvo yo le di mis documentos, yo tengo licencia de conducir profesional, y me dijo que eran falsos, al verificar en el sistema se dio cuenta que no mentía y lo único que hizo fue disculparse y decirme que era una señora la que le dijo que me siguiera”, recuerda, sin dejar de reírse.


Otra de las cosas jocosas que le han sucedido es que el Prefecto de Cotopaxi, Jorge Guamán, lo llamó el “niño comunicador”, pensando que era un infante el que hacia las coberturas, pues Wilson también colabora con medios de comunicación de la localidad y es común verlo en ruedas de prensa o eventos especiales.


Wilsin estaría pasando los 25 años, sin embargo, no ha querido revelar su edad exacta, pues indicó que optó por mantener la intriga y aseguró que solo cuando su canal sume 100 mil seguidores dará respuesta a esta interrogantes de sus seguidores.

Eduardo Vargas

ESPANTADIZOS

Foto: Eduardo Vargas, abogado en libre ejercicio.

Mientras leo la extensa lista de precandidatos para las dignidades de la ciudad, me doy cuenta de algo: nuestra generación, la aún medianamente joven, no está representada, existen muy pocos candidatos entre los 33 y 45 años que tienen opción de llegar algún cargo de elección popular.

La ejemplifico de la siguiente manera: la generación adulta, de nuestros padres, que tienen una edad que oscila entre los 45-50 años, ya han estado en la administración durante los últimos periodos y han demostrado incapacidad. La generación de nuestros abuelos, los que se encuentran sobre los 60 años, se han ausentado de todo el espectáculo político mientras que los más jóvenes, menos de 35 años, están haciendo una valiente incursión en el mundo electoral, pero con falta de experiencia.

Lo que sucede es sumamente grave; nuestros abuelos son quienes guardan cada uno de los principios y valores de nuestra Latacunga, pero simplemente no se encuentran.

Nuestros padres se amilanaron y son incapaces frente a un sistema corrupto, putrefacto e inútil; y los más jóvenes tienen el frenesí, pero aun no pisan fuerte, y no han sufrido lo que realmente significa intentar desarrollarse de manera económica y como profesional en nuestra ciudad.

Los adultos profesionales y capaces que intentan confluir entre juventud y sabiduría nos abstenemos de la política electoral, porque le hace falta finura.

Hace falta personal libre y de buenas costumbres que no sean espantadizos y que no se amilanen ante nada y lo más importante que no le deban nada a nadie.

Las anteriores generaciones recogen las costumbres pero no son libres porque les falta desatarse de sus diferentes pactos realizados para sobrevivir en este ambiente; mientras que los jóvenes tienen la libertad de aún no deberle nada a nadie, pero no conocen las costumbres de nuestro terruño, porque recientemente están volviendo de otras ciudades culminando sus estudios.

La generación intermedia, la que todavía tuvo una vida de buena vecindad en sus barrios hace un poco más de 20 años, la que todavía iba en grupo en bicicletas a jugar en el parque “La Filantropía” la que llamaba a la señora de la tienda por su nombre, esa generación debería ser emancipada porque está llena de profesionales, emprendedores, personas que están tratando de salir adelante a puro pulso y aún guarda la temible irreverencia para decir lo que se debe decir y cómo hacer; lástima, no estamos.

Me disculpo yo mismo en el sentido que he prefiero el activismo político, la crítica, la editorial, pero estoy seguro que esto también es política; también estoy seguro que la presente generación mientras no se haga cargo de sus propias ideas y se contente con ser “tecla brava” en redes sociales, será inútil.

La ciudad desaparecerá si seguimos siendo cómodos comentando desde el «Face». Las tropas corruptas de la generación de nuestros padres seguirán empeñando nuestro futuro y nosotros de manera hipócrita seguimos quejándonos desde las redes que la política es una porquería pero realmente ¿qué hacemos para terminar con ello?

Estamos de acuerdo que la política actual es una porquería pero ésta no dejará de serlo sino tomamos el valor de cambiarla y eso se lo hace desde adentro.

Estas próximas elecciones es el momento, por ende no habrá otro, debemos escoger con sumo cuidado a cada uno de los concejales y aunque parezca apresurado debemos empezar a promover y apoyar las labores de posibles asambleístas, caso contrario, si seguimos necios, pusilánimes e hipócritas con nosotros mismos la ciudad y provincia colapsará.

Recordemos las palabras de José Saramago en su libro La Caverna: «el mundo se está convirtiendo en una caverna igual a la de Paltón: todos mirando imágenes y creyendo que son realidad».